摄政王载沣在清朝灭亡之后为什么就突然神隐了？

载沣对时局看开了，自然也就神隐了。

慈禧死前，指命载沣为摄政王。她的此举是因为她深知，满清要想活继续下去，改革就不能停。起码表面功夫不能停。而载沣之所以被慈禧选为摄政王，恰恰就是因为他是皇族内的开明派，出国洋，见过世面，心向西化改革，是保皇派和维新派都能接受的人。

按照载沣原有的想法，他上台之后，要仿效德国的军政模式，在保留八旗亲贵、地方大族的前提下，开议会、并颁布宪法。然后由他居中调节，平衡八旗子弟与江南豪绅的利益。走一条德国式的立宪道路。

如此一来，大清江山可以保住了。起码是暂时的保住了。

然而，载沣的思路虽然挺好，但当时的八旗亲贵不认同他的主张。

在顽固派看来，大清君主立宪了，皇帝还是皇帝，载沣可能不是摄政王了，但也极有可能是宰相。而自己呢？虽说地位还在，但谁能保证待遇不会削减？所以这帮顽固派就不配合，并不断给载沣施压。

当时的载沣只有26岁，没有根基，他的实力注定了他必须要依靠八旗贵族的支持。此时他没有壮士断腕的魄力，既想在八旗子弟和汉人豪绅之间找平衡，可又怕汉人豪绅并不买他的面子。

于是，他就干了一件蠢事——巴结眼前的八旗子弟，大开历史倒车。

载沣的立宪思想，本来也不是什么很激进的主张。毕竟他学习的德国、日本式立宪，是全世界公认的最专制的立宪国家。而他又大开历史倒车，破坏立宪，得罪汉人利益，这就导致大清这艘破船是彻底没救了。

1911年10月10日，武昌革命党起义。一个月后，大半个中国全部造反。

为了镇压革命党，载沣听取了八旗贵族们的意见，即不启用袁世凯，用满洲正白旗出身的荫昌率领北洋军前往湖北镇压起义军。

然而大清灭亡在即，北洋军都不愿意为清室卖命。于是最终，载沣只得舔个大脸，又把袁世凯请回来，让他担任湖广总督，负责剿灭革命党事宜。

但袁世凯与载沣有仇，并且袁世凯也不想再为清政府卖命。因而袁世凯回朝后，第一件事就是把载沣赶下了摄政王位。

1911年12月6日，载沣辞去摄政王位，退归王府。此后，他就不管闲事了。

他觉得把天闹翻了，也与他无关。

据溥仪在《我的前半生》一书中的记载，载沣回家后，便对福晋瓜尔佳氏说：“从今天起我可以回家抱孩子了！”言谈举止之间，完全没有灰心丧气的表情（瓜尔佳氏是溥仪的生母）。而瓜尔佳氏被载沣不要脸的轻松神态气得痛哭了一场，后来告诫溥任：“长大了万不可学阿玛那样！”（怂包样）

这件事情不知道是不是真的，但从载沣后来的做事风格上来看，应该有点谱。

搞倒载沣后，袁世凯采取又打又拉策略，在逐步稳住南方革命党后，跑回北京逼宫，逼溥仪退位。

面对袁世凯的逼宫，八旗权贵怒火中烧。比如恭亲王溥伟当时就拉拢良弼﹑铁良、载泽和毓朗等人结成宗社党，暗中制定了两个策略：反对宣统皇帝退位，立宪是南北谈判的底线；袁世凯敢逼宫，就刺杀他。

按照他们的计划，只要袁世凯敢不轨，就刺杀他。然而由毓朗和载泽出面组阁，由铁良出任清军总司令，他们率禁卫军与南方革命军决一死战。

然而，装叉是美好的，真的要玩命时，这帮八旗亲贵全怂了。

袁世凯听说了溥伟等人的计划后，很快就通过汪精卫的引线搭桥，找到了京津同盟会分会的负责人，暗示他们，可以暗杀阻挠共和的宗社党首脑，自己不阻拦。

于是就在溥伟密谋暗杀袁世凯的前几天，同盟会派出杀手彭家珍，炸死了反对共和的宗社党首领良弼。一时间，满北京城的八旗权贵全吓尿了，纷纷举家逃命。

此事件后，尽管溥伟等少部分人还在歇斯底里的反对退位，但在隆裕太后的主持下，溥仪还是于1912年2月12日，在绝大多数八旗权贵的惶恐不安以及一少部分人的愤愤不平中，宣布退位。

溥仪退位后，载沣很满意。他觉得《清室优待条件》还不错。现在的衣食无忧，很符合他的生存之道。（载沣是铁帽子王，每年的年俸加养廉银是五万两，这笔薪俸在民国建立后，也照付不误）

但是顽固派们对现状很是不满，比如溥伟就嚷嚷：“只要有我溥伟在，大清就不会亡！”

不过面对北洋军的压力，溥伟却并没有杀身成仁。他吹完牛皮后，就逃到了青岛，企图勾结日本，借日本人之力，在东北发起满蒙独立运动，并在东北复国。

面对溥伟这些跳梁小丑们的行为，载沣的心是真的累。昔日他主张改革，可这帮人都反对改革。现在大清被玩没了，他们又打算勾结外国势力复辟。这让本来就委屈，而且不喜欢担责任的载沣很是恼火。毕竟把北洋系逼急了，留在京城的八旗子弟的安危谁能保证？

这不是害人吗？

为了维持现状不变，载沣的政治主张是一概不掺和。谁搞复辟，他都不掺和。而他的这一主张也得到了很多怕事的八旗子弟，比如当时的克勤群王晏森、礼亲王世铎、郑亲王昭煦、顺承郡王讷勒赫的支持。

这帮人在清朝灭亡后，都是不问政事，坐吃山空，每日虚度光阴。

民国六年（1917年），张勋进京，拥戴溥仪复辟，有很多假模假样不问政事的八旗子弟觉得皇帝是真的复位了，纷纷参与复辟。

可载沣看得很清楚，他认为张勋就是个跳梁小丑，北洋系再怎么内斗，实力还在。所以他对“丁巳复辟”这一事件的评价就是两个字——“胡闹”。坚决不参与。

后来，溥仪潜往东北，很多人都支持，但载沣认为这是自投狼窝，凶多吉少，持坚决的反对态度（载沣的两个兄弟，载洵和载涛也坚决反对）。不过溥仪不听载沣之言，最后还是去到东北当了日本人的傀儡。

溥仪到东北建立满洲国后，曾多次要载沣全家搬去，把前景说得一片光明，日本方面也屡次派代表来北京劝说载沣迁往长春，但载沣总是坚决拒绝。

民国二十三年（1934年），溥仪又一次邀请载沣赴东北。这一次载沣想看看溥仪在东北到底混的怎么混的怎么样，于是就带着小儿子溥任一起去到了长春。

在长春待了几天后，载沣气的要死，他亲眼看见溥仪处处受制于日本人，以及关东军飞扬跋扈的样子，很是痛心。于是他就对溥任说，像溥仪那样给人当傀儡有什么好处？连石敬瑭都不如！你千万不能学他。

后来，载沣就装病不吃东西，逼溥仪送他回北京。溥仪怕出事，就只得让载沣回去了。

回北京后，载沣忧心忡忡，缺乏信任感，把溥任和两个女儿韫娱、韫欢留在身边，生怕他们被特务拐走了。

后来溥仪知道了这件事，就评价载沣是一个“无能的也不想承担那么多重责任的结巴”。

总的来说。很多人都曾经评价载沣，说他不适合做摄政王，是身不由己地被慈禧临终推上监国摄政王的高位的。溥仪也说过，说他做事没担当。载沣的这种安逸心态，可能就是他在辞去摄政王后，一心隐退的原因吧。